Antonio Casilli - L'automate et le tâcheron. Dépasser la rhétorique de la destinée manifeste de l’IA (Mai 2024)
Baren, romanisation de Wade-Giles Pa Jen, pseudonyme de Wang Renshu, (né le 19 octobre 1901, Fenghua, province de Chekiang, Chine - décédé le 25 juillet 1972, Fenghua), écrivain et critique chinois qui fut le premier théoricien littéraire chinois promouvoir le point de vue marxiste.
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L'ABC de la poésie: réalité ou fiction?
Le sonnet n'a pas de forme définie.
Après avoir été diplômé de l'école primaire, Wang est entré dans la quatrième école normale de Ningpo. En 1920, Wang a terminé ses études et a commencé sa carrière en tant que professeur. Son intérêt pour le mouvement de la nouvelle littérature l'a amené à lire des magazines progressistes comme Hsin Ch'ing-nien («New Youth») et Hsüeh-teng («Beacon of Knowledge»). En 1923, il a commencé à publier des romans et des poèmes dans Hsiao-shuo yüeh-pao («Short Story Monthly») et est devenu membre de la Literary Research Association. Un an plus tard, il a rejoint le Parti communiste chinois et en 1930 la Tso-i tso-chia lien-meng (Ligue des écrivains de gauche). Il a participé au mouvement ouvrier et a continué à enseigner.
Au début de la guerre sino-japonaise en 1937, Wang est resté à Shanghai et a participé à la propagande anti-japonaise, a édité diverses revues et les travaux complets de Lu Hsün, et a créé l'Institut des sciences sociales. Après la création de la République populaire de Chine en 1949, il a été nommé ambassadeur de Chine en Indonésie, puis directeur de la maison d'édition de la littérature populaire. En 1960, il a été critiqué pour son article «Lun jen-ch'ing» («Sur les sentiments humains»), et il est décédé des suites de la persécution pendant la Révolution culturelle (1966-1976).
Baren a produit plusieurs recueils de nouvelles, dont P'o-wu (1928; «The Dilapidated House») et Hsün (1928; «Sacrifice»), mais il est mieux connu pour des romans comme Akuei liu-lang chi (1928; «Akuei Roaming»), Ssu-hsien-shang (1928; «Au bord de la mort») et Cheng-jang (1936; «The Badge»). Son roman Mang-hsiu-ts'ai tsao-fan chi (1984; «The Record of Rebellion of the Boorish Scholar») a été publié à titre posthume.
Le sujet de Baren - principalement la vie des paysans - s'est progressivement élargi, mais son style d'écriture n'a pas évolué. Une exception est son roman bien conçu Cheng-jang, qui décrit la vie corrompue des bureaucrates du gouvernement du Kuomintang. Ssu-hsien-shang est basé sur les propres expériences de l'écrivain dans un monde en mutation pendant l'expédition du Nord de 1925 à 1927 et se déroule dans la partie orientale de la province de Chekiang. Ce livre est écrit avec plus d'habileté que les ouvrages qui l'ont précédé. Mang-hsiu-ts'ai tsao-fan chi décrit la lutte des paysans contre la répression violente dans l'est de Chekiang à la fin du XIXe siècle, lorsque le slogan «A bas le christianisme et les démons étrangers» était répandu. Il capture la riche couleur locale de la vie rurale dans le sud de la Chine. Baren a également écrit des pièces de théâtre et des critiques littéraires, notamment Lun Lu Hsün-te tsa-wen (1940; «On Lu Hsün's Essays») et Ts'ung Sulien tso-p'in-chung k'an Sulienjen (1955; «Seeing Soviet People» À travers la littérature soviétique »).
