Les Olmèques, Naissance d'une Civilisation - Documentaire (Mai 2024)
La civilisation méso-américaine, le complexe de cultures indigènes qui s'est développé dans certaines parties du Mexique et de l'Amérique centrale avant l'exploration et la conquête espagnoles au XVIe siècle. Dans l'organisation de ses royaumes et de ses empires, la sophistication de ses monuments et villes, et l'étendue et le raffinement de ses réalisations intellectuelles, la civilisation méso-américaine, avec la civilisation andine comparable plus au sud, constitue une contrepartie du Nouveau Monde à celles de l'Égypte ancienne., La Mésopotamie et la Chine.
civilisations précolombiennes: civilisation méso-américaine
Le terme mésoamérique désigne la partie du Mexique et de l'Amérique centrale qui a été civilisée à l'époque pré-espagnole. À bien des égards,
Un bref traitement de la civilisation méso-américaine suit. Pour un traitement complet, voir les civilisations précolombiennes.
Les archéologues ont daté la présence humaine en Méso-Amérique à peut-être dès 21 000 av. Vers 11 000 av.J.-C., les peuples chasseurs-cueilleurs occupaient la majeure partie du Nouveau Monde au sud de la calotte glaciaire couvrant le nord de l'Amérique du Nord. Le climat plus frais de cette période par rapport à celui d'aujourd'hui a soutenu une végétation de prairie, en particulier dans les vallées des hautes terres, qui était idéale pour les grands troupeaux d'animaux de pâturage. Le virage vers une agriculture sédentaire a apparemment commencé après environ 7 000 av.
La domestication progressive de plantes alimentaires à succès - notamment un maïs mutant (maïs) avec des balles, datant de c. 5300 bce - au cours des millénaires suivants, la vie agricole du village a été plus ou moins permanente d'environ 1 500 bce. En plus du maïs, les cultures comprenaient des haricots, des courges, des piments et du coton. À mesure que la productivité agricole s'améliorait, les rudiments de la civilisation ont émergé au cours de la période désignée par les archéologues comme la première formation (1500–900 avant notre ère). La poterie, apparue dans certaines régions de la région dès 2300 avant JC, peut-être introduite des cultures andines du sud, a pris des formes variées et sophistiquées. L'idée de la pyramide du temple semble avoir pris racine durant cette période.
La culture du maïs dans une région - les basses terres humides et fertiles du sud de Veracruz et Tabasco, au Mexique - était suffisamment productive pour permettre un important détournement de l'énergie humaine vers d'autres activités, comme les arts et le commerce. Les luttes pour le contrôle de ces terres agricoles riches mais limitées ont abouti à une classe de propriétaires terriens dominante qui a façonné la première grande civilisation méso-américaine, les Olmèques.
San Lorenzo, le plus ancien centre olmèque connu, remonte à environ 1150 avant JC, à une époque où le reste de la Méso-Amérique était au mieux au niveau néolithique. Le site est surtout connu pour ses monuments en pierre extraordinaires, en particulier les «têtes colossales» mesurant jusqu'à 9 pieds (près de 3 mètres) de hauteur et représentant éventuellement des joueurs dans un jeu de balle rituel (voir tlachtli).
La période connue sous le nom de formation moyenne (900–300 av. J.-C.), au cours de laquelle le complexe urbain de La Venta s'est développé et s'est épanoui, a été marquée par un régionalisme culturel accru. Le peuple zapotèque, par exemple, a atteint un niveau élevé de développement à Monte Albán, produisant le premier écrit et calendrier écrit en Méso-Amérique. Cependant, sur ce site, ainsi que dans la vallée du Mexique, la présence olmèque peut être largement détectée.
Dans les périodes ultérieures de formation tardive et classique, qui durèrent jusqu'à environ 700–900 ce, les civilisations bien connues Maya, Zapotèque, Totonac et Teotihuacán développèrent des variations distinctives sur leur héritage olmèque commun. Les Mayas, par exemple, ont amené l'astronomie, les mathématiques, la fabrication du calendrier et l'écriture hiéroglyphique, ainsi que l'architecture monumentale, à leur plus haute expression dans le Nouveau Monde. Dans le même temps, Teotihuacán, dans la vallée du Mexique, est devenue la capitale d'un empire politique et commercial englobant une grande partie de la Méso-Amérique.
Le pouvoir de Teotihuacán a diminué après environ 600, et pendant plusieurs siècles, de nombreux États se sont disputés la suprématie. Les Toltèques de Tula, dans le centre du Mexique, ont prévalu d'environ 900 à 1200 (la première période postclassique). Après le déclin toltèque, une nouvelle période de troubles à la fin de la période postclassique a duré jusqu'en 1428, lorsque les Aztèques ont vaincu la ville rivale d'Azcapotzalco et sont devenus la force dominante dans le centre du Mexique. Ce dernier empire méso-américain natif est tombé aux mains des Espagnols, dirigé par Hernán Cortés, en 1521.
