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Théâtre nigérian, variété d'opéra folklorique du peuple Yoruba du sud-ouest du Nigéria qui a vu le jour au début des années 40. Il combinait un brillant sens du mime, des costumes colorés et des percussions traditionnelles, de la musique et du folklore. Destiné à un public local, il utilise des thèmes nigérians, allant de la satire moderne à la tragédie historique. Bien que les pièces soient jouées entièrement en langue yoruba, elles peuvent être comprises et appréciées par des locuteurs d'autres langues à l'aide d'un synopsis traduit.
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Le théâtre nigérian traite de trois types de thèmes: le conte populaire fantastique, la satire sociale grotesque et le récit historique ou mythologique dérivé de la tradition orale. D'une manière générale, le texte et la musique ont évolué à partir d'une synthèse des liturgies de différentes sectes religieuses.
Bien qu'il y ait plus d'une douzaine de compagnies de théâtre itinérantes, trois troupes professionnelles sont particulièrement notables: celles d'Hubert Ogunde (auteur de Yoruba ronu [«Yorubas, pensez!»] Et Journey to Heaven); Kola Ogunmola (The Palmwine Drinkard et Love of Money); et Duro Ladipo (Oba koso [«Le roi n'a pas pendu»] et Eda [«Everyman»]). Chacune de ces troupes a créé un style distinctif façonné par les goûts de son fondateur, qui écrit ou adapte et produit généralement les pièces, organise la musique et interprète les rôles principaux.
Cette forme dramatique contemporaine est née d'épisodes bibliques des pièces de Noël et de la Passion présentées par des églises séparatistes africaines dans les années 30 et 40. Certaines de ces pièces ont été jouées à l'étranger, notamment Oba koso et The Palmwine Drinkard.
En 1945, Ogunde a été le premier à créer une entreprise de tournée professionnelle. Certaines de ses pièces sont des satires sur les types Yoruba: le mari jaloux, le père avare, le fils téméraire. D'autres traitent d'événements d'actualité dans la politique nigériane.
En 1947, Ogunmola a organisé certains de ses élèves en une troupe de théâtre, formant sa propre partie de théâtre. Les opéras d'Ogunmola révèlent une influence chrétienne dans l'utilisation de matériel biblique pour les intrigues de base. Ogunmola utilise le folklore en incorporant des poèmes de louange, des proverbes et des incantations dans le dialogue, comme en témoigne sa célèbre production du roman d'Amos Tutuola, The Palm-Wine Drinkard.
Au début des années 1960, Ladipo, un compositeur de musique d'église qui souhaitait préserver les arts traditionnels, a écrit des pièces culturelles basées sur du matériel historique. Bien qu'il ait été sans aucun doute influencé par ses prédécesseurs, Ladipo a utilisé des tambours de cérémonie, des chants et des chants ainsi que des costumes traditionnels appropriés à des groupes historiques ou religieux spécifiques représentés dans ses productions. Certains acteurs de Ladipo s'étaient produits dans des rituels religieux avant de rejoindre la troupe de théâtre; ainsi, leur matériel cérémoniel a été incorporé dans un moule contemporain.
